CATOLICISMO
A principal religião do Brasil, desde o
século XVI, tem sido o
catolicismo romano. Ela foi introduzida por
missionários que acompanharam os exploradores e colonizadores
portugueses nas terras do país recém-descoberto. O Brasil é considerado o maior país do mundo em número de
católicos nominais, com 73,8% da população brasileira declarando-se católica, de acordo com o Censo do
IBGE de 2000. Porém, sua hegemonia deve ser relativizada devido ao grande
sincretismo religioso existente no país
Entre as tradições populares do
catolicismo no
Brasil estão as peregrinações à
Igreja de Nossa Senhora Aparecida. Nossa Senhora Aparecida acabou por tornar-se a
Padroeira do Brasil. Outras festas católicas importantes são o
Círio de Nazaré,
Festa do Divino e a Festa do Divino Pai Eterno, mais conhecida como Romaria de Trindade, em Goiás.
No transcorrer do
século XX, foi perceptível uma diminuição no interesse pelas formas tradicionais de religiosidade no país. Um reflexo disso é o aparecimento de grande número de pessoas que se intitulam
católicos não-praticantes.
Atualmente, pesquisas mostram que o número de católicos parou de cair no Brasil depois de mais de 130 anos de queda.
[10]A
Renovação Carismática Católica (RCC) chegou ao Brasil no começo dos anos 1970, e ganhou força em meados dos
anos 1990. O movimento busca dar uma nova abordagem à evangelização e renovar algumas práticas da tradição católica, incentivando uma experiência pessoal com Deus através do
Espírito Santo. Assemelha-se em certos aspectos às
Igrejas Pentecostais, como no uso dos
dons do Espírito Santo, na adoção de posturas que poderiam ser rotuladas como
fundamentalistas e numa maior rejeição ao sincretismo religioso por parte de seus integrantes.
Com forte presença leiga, a RCC responde hoje por grande parte dos
católicos praticantes do país. Uma das comunidades carismáticas mais conhecidas é a
Canção Nova que possui um canal de televisão mantido por doações e é presidida pelo monsenhor
Jonas Abib. Outro ícone da RCC no Brasil é o Padre
Marcelo Rossi, fenômeno de
mídia e cultura de massas que surgiu no final da década de 1990, cantando e fazendo coreografias tanto em programas de televisão quanto em missas, propondo-se a pregar a mensagem de Cristo conforme ensinada pela Igreja Católica.
Apesar de manter grande homogeneidade denominacional, o catolicismo conta com algumas dissidências, dentre as quais a
Igreja Católica Apostólica do Brasil
Segundo pesquisa do
Datafolha divulgada em março de 2010, 61% dos brasileiros são católicos e os evangélicos são 25%
[11].
PROTESTANTISMO
O Protestantismo é o segundo maior segmento religioso do Brasil, representado principalmente pelas igrejas evangélicas com, aproximadamente, 26,1 milhões de fiéis.[1]
O protestantismo caracteriza-se pela grande diversidade denominacional, livre interpretação da Bíblia, e nenhuma instituição, concílio ou convenção geral que agregue e represente os protestantes como um todo. Cada denominação religiosa protestante tem plena autonomia administrativa e eclesiástica em relação as outras igrejas congêneres, porém todas fazem parte de um mesmo movimento religioso interno ao cristianismo, que começou com a
Reforma Protestante de
Martinho Lutero em
1517. A maioria das denominações religiosas protestantes mantêm relações fraternais umas com as outras.
O protestantismo chegou ao
Brasil pela primeira vez com viajantes e nas tentativas de colonização do Brasil por
huguenotes (nome dado aos reformados
franceses) e reformados holandeses e flamengos durante o
período colonial. Esta tentativa não deixou frutos persistentes. Uma missão francesa enviada por
João Calvino se estabeleceu, em
1557, numa das ilhas da
Baía de Guanabara, fundando a
França Antártica. No mesmo ano, esses calvinistas franceses realizaram o primeiro culto protestante no Brasil e, de acordo com alguns, da própria América. Mas, pela predominância católica, foram obrigados a defender sua fé ante as autoridades, elaborando a
Confissão de Fé de Guanabara, assinando, com isso, sua sentença de morte, pondo um fim no movimento.
Por volta de
1630, durante o
domínio holandês em
Pernambuco, a
Igreja Cristã Reformada (Igreja Protestante na Holanda) instalou-se no Brasil Foram fundadas 22 igrejas protestantes no
Nordeste, sendo que a maior era a do
Recife e contava, inclusive, com uma
congregação inglesa e uma
francesa. Esta se reunia no
templo gálico, que tinha no conde
Maurício de Nassau seu
membro mais ilustre. A Igreja Cristã Reformada batizou
índios, lutou por sua libertação e pretendia traduzir a Bíblia para o
tupi e ordenar
pastores indígenas. Esse período se encerrou com a
guerra de
Restauração portuguesa. Quando não houve mais condições de manter Recife, o Nordeste foi devolvido a
Portugal. Terminava assim a
missão cristã reformada, impossível sem a
proteção de um
país protestante.
[12]
As primeiras igrejas chegaram ao Brasil quando, com a chegada da família real portuguesa para o Brasil e a abertura dos portos a nações amigas por meio do
Tratado de Comércio e Navegação, comerciantes ingleses estabeleceram a
Igreja Anglicana no país, em 1811. Seguiu-se a implantação de outras igrejas de imigração: alemães trouxeram a
Igreja Luterana, em 1824, e também a
Igreja Adventista, em 1890, e imigrantes americanos trouxeram as Igrejas
Batista e
Metodista. Os missionários Robert Kalley e Ashbel Green Simonton trouxeram as Igrejas
Congregacional (em 1855) e
Presbiteriana (em 1859), respectivamente, estas voltadas ao público brasileiro.
Na década de 1970, surgiu o movimento
neopentecostal, com igrejas mais secularizadas, padrões morais menos rígidos, e ênfase na
teologia da prosperidade, como a
Igreja Universal do Reino de Deus. A partir dos
anos 1980, surgiram igrejas
neopentecostais com foco nas classes média e alta, trazendo um discurso ainda mais liberal quanto aos costumes e menos ênfase nas manifestações pentecostais. Dentre essas igrejas se destacam a
Igreja Renascer em Cristo e a
Igreja Evangélica Cristo Vive.
Nas últimas décadas, o
protestantismo principalmente as Igrejas
Pentecostais vem ganhando muitos adeptos, sendo o segmento religioso com maior índice de crescimento. A maioria das igrejas protestantes estão presentes: no Rio Grande do Sul( descendentes de alemães, que trouxeram a
Igreja Luterana, maior grupo religioso da Alemanha até os dias de hoje), nas grandes capitais do sudeste, como São Paulo, Rio de Janeiro, Belo Horizonte(onde as igrejas
Batistas têm grande espaço), Goiânia e Brasília( onde a igreja
Sara Nossa Terra têm grande percentual da população). Os protestantes estão em número bastante significativo nos estados de São Paulo, Rio de Janeiro, Minas Gerais e em toda a região centro-oeste.
[13]
Restauracionistas-Protestantismo incluem
Igreja Universal do Reino de Deus (incluindo seus setores) e
Membros da Igreja de Deus Internacional. O
Membros da Igreja de Deus Internacional, conhecido por a "O Caminho Antigo" espetáculo de televisão, tem um número crescente de membros no Norte do Brasil.
[14]
ADVENTISMO
No Brasil são 1.200.000 membros da IASD em 2000 sob a coordenação de sete Uniões que administram as Associações e Missões. As instituições da IASD do Brasil e de sete países latino-americanos formam a Divisão Sul Americana, com sede em Brasília, Distrito Federal.
O adventismo chegou no Brasil em 1884 através de publicações que chegaram pelo porto de
Itajaí com destino a cidade de
Brusque, no interior de
Santa Catarina. Em maio de 1893 chegou o primeiro missionário adventista, Alberto B. Stauffer que introduziu formalmente através da
Colportagem os primeiros contatos com a população. Em abril de 1895 foi realizado o primeiro batismo em
Piracicaba, SP, sendo Guilherme Stein Jr o primeiro converso. Inicialmente os estados brasileiros com maior presença germânica foram atingidos pela literatura adventista. Conforme informações repassadas pelo pastor F Westphal, a primeira Igreja Adventista do Sétimo Dia em solo nacional foi estabelecida na região de
Gaspar, em
Santa Catarina, em 1895, seguida por congregações no
Rio de Janeiro e em
Santa Maria de Jetibá, no
Espírito Santo, todas no mesmo ano.
Com a fundação da gráfica adventista em 1905 em
Taquari, RS (atual Casa Publicadora Brasileira
[15] localizada em
Tatuí-SP), o trabalho se estabeleceu entre os brasileiros e se expandiu em todos os estados. A primeira
Escola Adventista no Brasil surgiu em 1896 na cidade de
Curitiba. Em 2005 somam-se 393 escolas de ensino fundamental e 118 do ensino médio com o total de 111.453 alunos e seis instituições de Ensino Superior (IES) com mais de cinco mil alunos que tem no
Centro Universitário Adventista de São Paulo, sua matriz educacional. O UNASP
[16] como é conhecida esta IES, surgiu em 1915, no
Capão Redondo, SP e hoje conta com três campi: na cidade de
São Paulo, em
Engenheiro Coelho e
Hortolândia.
MORMONISMO
- Chegou no Brasil em 1923, por meio de imigrantes alemães, porém o trabalho de proselitismo só se iniciou em 1927, com a chegada de uma dupla de missionários. Esses missionários não falavam o português muito bem, então as reuniões no início eram dirigidas em alemão. A Missão São Paulo Brasil (uma espécie de departamento regional de proselitismo) Foi a primeira criada no país, atualmente são 28. Hoje, existem mais de 1800 capelas mórmons em todas as Unidades da Federação Brasileira.[carece de fontes]
A Igreja Mórmon no
Brasil é presidida pelos Élderes (título que significa "senhor","Irmao mais velho", "ancião") Ulisses Soares (Presidente), Stanley G. Ellis (Primeiro Conselheiro) e Carlos A. Godoy (Segundo Conselheiro). Até abril de
2007, os mórmons eram divididos em duas áreas geográficas distintas, a Área Brasil Norte (sediada em
Recife), e a Área Brasil Sul (sediada em
São Paulo).
Só no
Brasil os mórmons tem cinco templos construídos, dedicados e em funcionamento (em
São Paulo,
Recife,
Porto Alegre,
Campinas e
Curitiba), um em construção (em
Manaus) e um a construir em
Fortaleza. Pela crença mórmon, nesses templo são realizadas ordenanças como batismo vicário e selamento de famílias, além de ser um lugar de aprendizado e espiritualidade.
Hoje a Igreja vem crescendo muito em Curitiba e Porto Alegre, se espalhando pelo país. Muitos missonarios estrangeiros estão vindo para o Brasil a cada mes, pregando o evangelho por toda parte do país, e estão obtendo sucesso.
É brasileiro o primeiro mórmon negro a receber um chamado de Autoridade Geral (autoridade a nível mundial), seu nome é
Helvécio Martins. Hoje há cinco brasileiros servindo como Autoridades Gerais:
Cláudio R. M. Costa,
Marcos A. Aidukaitis,
Carlos A. Godoi e
Ulisses Soares e
Jairo Mazzagardi. Durante todos os anos desde a chegada da Igreja Mórmon ao Brasil, somente um mórmon foi eleito ao Congresso Nacional,
Moroni Torgan, do estado do
Ceará.
TESTEMUNHAS DE JEOVÁ
No Brasil, as Testemunhas de Jeová vem crescendo consideravelmente. Estima-se que mais de 700.000 membros servem ativamente como publicadores e missionários neste país.
Foi em
1899 que Sarah Bellona Ferguson,
[18] de
São Paulo, recebeu pela primeira vez dos Estados Unidos, por correio, algumas publicações da
Sociedade Torre de Vigia. Ao passo que aprendia o que as Testemunhas chamam de "as preciosas verdades bíblicas", fazia o possível para transmiti-las a outros. Quando surgiu a oportunidade para isso, ela foi batizada, depois de uns 25 anos.
No ínterim, oito jovens
marinheiros brasileiros,
[18] de licença do seu
navio na cidade de
Nova York, ficaram interessados nas reuniões dos
Estudantes da Bíblia (como se chamavam então as Testemunhas de Jeová). Obtiveram ali uma
Bíblia em português. Foram também ajudados a entendê-la. Quando voltaram ao Brasil, em março de
1920, depois de se terem associado por alguns meses com os Estudantes da Bíblia em Nova York, eles continuaram a se reunir e a falar a outros sobre o que haviam aprendido. No começo, usavam as publicações da Torre de Vigia em espanhol como ajudas para o estudo, porque não havia nada disponível em português. Poucos anos depois, George Young foi o primeiro missionário enviado ao Brasil, e foi providenciado que se traduzissem e imprimissem publicações em
português. Em
1923, foi aberta no
Rio de Janeiro uma congênere da Sociedade Torre de Vigia de Bíblias e Tratados (dos EUA), a fim de promover a educação bíblica neste vasto país.
Mas as Testemunhas de Jeová tornaram-se grandes no Brasil, estando presentes em todos os estados do país, em mais de 10.000 congregações, segundo o
Anuário das Testemunhas de Jeová. A Sede das Testemunhas de Jeová aqui no Brasil localiza-se em
Cesário Lange, no interior de São Paulo.
As reuniões das Testemunhas de Jeová já ultrapassam uma média de um milhão pessoas presentes ao ano, sendo que 1,681,986
[19] pessoas estiveram presentes em sua principal reunião anual de
2010, a
Comemoração da Morte de Cristo. Os Estados com maior número de Testemunhas de Jeová são:
São Paulo,
Minas Gerais,
Rio de Janeiro,
Bahia e
Rio Grande do Sul
Se ressalta o
trabalho voluntário realizado com os
surdos e
cegos. Por exemplo, em todo o Brasil, voluntários Testemunhas de Jeová ajudam milhares de surdos, desde a
alfabetização na sua primeira língua, como a
LIBRAS, passando pelo
idioma escrito, quando se aplica. Traduzem e distribuem Bíblias e outros livros para DVDs em vídeos
[20] para distribuição gratuita aos surdos. Tem-se dado atenção especial a estes, oferecendo seu trabalho voluntário como
intérpretes em língua de sinais, acompanhando os surdos em
escolas,
médicos,
advogados, entrevista de
emprego, etc. Elas têm oferecido também aos
familiares e até mesmo
colegas de
trabalho dos surdos a oportunidade de conhecerem a
língua de sinais, e para isso usam
DVDs visuais ou outra publicação produzida pelas próprias Testemunhas com o objetivo de facilitar o aprendizado e a
inclusão social e espiritual dos surdos à suas famílias e às suas comunidades.
CRISTIANISMO ORTODOXO
A
Catedral Metropolitana Ortodoxa, localizada em
São Paulo, na
rua Vergueiro, além de ser a
Sé da
Arquidiocese da
Igreja Católica Ortodoxa Antioquina de São Paulo é, também, de todo o Brasil. É um exemplo de
construção arquitetônica bizantina que pode ser apreciado na
América do Sul. Seu projeto, cuja edificação teve início da
década de 1940, foi inspirado na
Basílica de Santa Sofia em
Constantinopla (atual
Istambul) e foi inaugurada em janeiro de
1954. Contudo, ainda tem pequena representação no país, apesar de já ter alguma visibilidade.
ESPIRITISMO
O espiritismo é uma das religiões que mais tem crescido no Brasil. Em 2000, o Brasil concentrava 2,3 milhões de espíritas. Em 2005, estimava-se a existência de 10 milhões de espíritas no mundo inteiro (Encyclopaedia Britannica). Desse total, aproximadamente 3 milhões vivem no Brasil, fazendo dessa a maior nação espírita do planeta. Estima-se, porém, que o número de simpatizantes do espiritismo no Brasil gire em torno de 20 milhões.[carece de fontes]
Como doutrina filosófica, o espiritismo foi sistematizado pelo pedagogo francês Allan Kardec n'O Livro dos Espíritos, publicado em 18 de abril de 1857. No Brasil, contudo, houve uma forte ressignificação das idéias espíritas, que foram carregadas de um viés muito mais religioso do que o existente na Europa. Foi dentro dessa perspectiva que o espiritismo foi amplamente divulgado no Brasil, ainda na segunda metade do século XIX, atraindo principalmente a classe média. Em setembro de 1865, em Salvador, Bahia, foi criado o "Grupo Familiar do Espiritismo", o primeiro centro espírita brasileiro. Em 1873, fundou-se a "Sociedade de Estudos Espíritas", com o lema "Sem caridade não há salvação; sem caridade não há verdadeiro espírita". Esse grupo dedicou-se a traduzir para o português as obras de Kardec, como "O Livro dos Espíritos", "O Livro dos Médiuns", "O Evangelho Segundo o Espiritismo", "O Céu e o Inferno" e "A Gênese".
Foi nesse contexto que Adolfo Bezerra de Menezes aderiu à doutrina espírita, tornando-se um dos maiores expoentes do espiritismo do país. Bezerra de Menezes foi presidente da Federação Espírita Brasileira (FEB) por duas gestões. A FEB foi fundada em janeiro de 1884, pelo Sr. Elias da Silva, com a finalidade de unificar o pensamento espírita no Brasil.
No dia 2 de abril de 1910, nasceu Francisco Cândido Xavier, conhecido simplesmente como Chico Xavier. Aos 5 anos de idade, Chico afirmou conversar com o espírito de sua mãe. Humanitário, o médium foi indicado duas vezes ao prêmio Nobel da Paz[carece de fontes]. Responsável direto pelo grande número de adeptos que a religião conseguiu no Brasil, Chico Xavier é reconhecido mundialmente pela comunidade espírita[carece de fontes]. Os mais de 400 livros psicografados por ele foram traduzidos em inúmeras línguas, entre elas o esperanto[carece de fontes]. Chico Xavier morreu em 30 de junho de 2002
